ההבדל בין עמידת וקיום העולם לפני מתן תורה ואחריו
אלול תשפ”ד
ההבדל בין עמידת וקיום העולם לפני מתן תורה ואחריו
אלול תשפ”ד
ביאור הק”ו מדוד ואחיתופל למי שלומד דבר אחד מחבירו, והרחבה בענין דרכה של תורה
עוד בענין מעלות העוסק בתורה לשמה, וגנותה של מי שאינו עוסק בתורה
טבת תשפ”ו
ביאורים במכשרתו להיות צדיק וכו’ וצדיק וחסיד וישר ונאמן ועוד
כסלו תשפ”ו
ביאורים באוהב את המקום וכו’ משמח את המקום וכו’, ומלבשתו ענוה ויראה
כסלו תשפ”ו
ביאורים בכל העולם כולו כדאי לו לעוסק בתורה לשמה, וכן היותו נקרא רע, אהוב ואוהב את המקום
חשון תשפ”ו
עוד בענין תורה לשמה, משל נפלא וכו
חשון תשפ”ו