ביאור הפסוק לעולם ה’ דברך נצב בשמים ע”פ הבעל שם טוב זיע”א
אדר א תשפ”ד
החומר בטל במציאות ממש לגבי החיות והרוחניות שבו
אדר א תשפ”ד
ההבדל בין אחד ויחיד, בין סוגית הצמצום וסוגית הניצוצות הקדושים
אדר א תשפ”ד
ענין השמות הוי”ה ואלקים, גילוי וצמצום, גדולתו וגבורתו של הקב”ה
אדר א תשפ”ד
סוד כ”ב אותיות התורה הנתונות ברקיע (סוד הדעת) משתי מדות חסד וגבורה (והרחבה בענין זה)
אדר ב תשפ”ד
פירוש ה’ הוא האלקים
אדר ב תשפ”ד
יחוד עליון ויחוד תחתון, ומדת מלכותו יתברך
אדר ב תשפ”ד
התנגדותו של בעל התניא לשיטת היושר לבב בענין הצמצום, סובב כל עלמין וממלא כל עלמין
אדר ב תשפ”ד
כמו מהותו ועצמותו ודעתו, גם מדותיו של הקב”ה הן הכל אחדות פשוטה. הקב”ה הוא למעלה מן השכל והחכמה ואינו בבחינת השגה כלל
Iyar 5784
הרשות לדבר בספירות על דרך דברה תורה כלשון בני אדם
אייר תשפ”ד