ענין המלכות דאצילות ושורשה במלכות דא”ס, וענין השם מלכות
אדר ב תשפ”ד
גודל ענין הכוונות ומעלת המכוין בתפילה ע”פ סוד
אדר ב תשפ”ד
האצילות שהוא השם הוי”ה ב”ה הוא עיקר גילוי הא”ס, הכוונה הנכונה בעבודת ה’ ובתפילה, והדרך הנכונה בכוונות הקבליות
אדר ב תשפ”ד
התנגדותו של בעל התניא לשיטת היושר לבב בענין הצמצום, סובב כל עלמין וממלא כל עלמין
אדר ב תשפ”ד
יחוד עליון ויחוד תחתון, ומדת מלכותו יתברך
אדר ב תשפ”ד
פירוש ה’ הוא האלקים
אדר ב תשפ”ד
Adar B 5784
כל עצמיות ופנימיות ז”א הוא רק האור דשם מ”ה. עיקר הפרצוף הוא הרוח והוא הגילוי העיקרי דהאדם
אדר ב תשפ”ד
עיקר הגילוי דשם הוי”ה הוא בז”א דאצילות דוקא
אדר ב תשפ”ד
סוד כ”ב אותיות התורה הנתונות ברקיע (סוד הדעת) משתי מדות חסד וגבורה (והרחבה בענין זה)
אדר ב תשפ”ד